南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。4141 足立泰道 「忙中閑 月に舟」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 蔦画賛「吾心似秋月」共箱 禅語 秋掛け。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。【茶道具】前大徳寺　大橋香林筆　「七夕銀河生清涼」七夕画賛　軸Ｃ112。掛けた際裏側になるので見えることはありません。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆 因果経書 掛軸　花まつり　軸C137。程度は写真でご確認下さいませ。⭕️奥山朝陽　大型硯　径18cm葡萄刻研　雨畑硯　芳龍閣本舗　名工　望月秀峰。全体の調子は良好です。有栖川宮幸仁親王懐紙　 掛軸 墨跡 茶掛け 和室 床の間。共箱。茶道具　掛軸　一行書 大徳寺黄梅院　小林太玄和尚　平常心是道　　桐箱付き。紙本。美品 掛け軸 足立泰道作 月画賛「万里無片雲」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。和額　絵画 うぐいす　日本画。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。美品 掛け軸 藤井誡堂作「関南北東西活路通」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。オンちゃん掛け軸 臨済宗 建仁寺 竹田益州『彩鳳舞丹霄』紙本茶掛掛軸 美品。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。福本伸行 直筆サイン イラスト。清らかな直心と直心の交わりである。中国骨董【山水画掛軸】1986年旅行した時に上海空港にて購入した自宅保管品です。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。美品 掛け軸 西垣宗興作「瑞雲」極楽禅寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。乃木希典　書　紙本　掛軸（関連ワード／乃木坂　天皇　陸軍大将）。室号～南虎室(なんこしつ)。【茶道具】正眼寺　谷耕月和尚筆 一行『竹有上下節』茶掛　掛軸C91。俗姓は三島。大徳寺小林太玄筆　和敬に大綱和尚遺詠　共箱。島根県久多美村出身。大徳寺長谷川寛州筆　春入千林処々鶯　共箱。10歳で松江万寿寺で得度。掛け軸 小林太玄作「関南北東西活路通」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。東京大学文学部東洋史学科。⚠︎森　第五人格　サイン色紙　少女。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。掛軸 神波東獄 相見笑呵呵 共箱 茶道具 茶掛 禅語 書 6-10。柴山全慶に参禅し嗣法。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸C157。昭和37年万寿寺住職。「大般若波羅蜜多経 古写経断簡」三行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。勝平に改姓か。桑田笹舟　笹波会　中国拓本折帖和本漢籍掛軸　肉筆書画。昭和42年南禅僧堂師家。拓本 宋搨天發神讖碑 1966年初版 限定500部 法帖 上海博物館 文物出版社。昭和49年11月、南禅寺派管長。【真作】余語翠巖「麻三斤」　曹洞宗　總持寺副貫主、小田原最乗寺18世等歴任 掛軸。昭和58年11月18日死去。い*ウ様 書 掛軸 荒木貞夫書 墨跡。著書『たくあん石の悟り』。祇園祭　色紙　六枚。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術